ಸಂಭ್ರಮದ ದೀಪಾವಳಿ ಪಾಡ್ಯ ಆಚರಣೆ

ಸ್ಥಳೀಯ ಟಾಂಗಾಕೂಟ, ಮಹೇಂದ್ರಕರ ವೃತ್ತ, ಹಾತಲಗೇರಿ ನಾಕಾ, ಬ್ಯಾಂಕ್‌ ರಸ್ತೆ, ಮುಳಗುಂದ ನಾಕಾ ಸೇರಿ ವಿವಿಧೆಡೆ ವರ್ತಕರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆವರೆಗೆ ಪಟಾಕಿಗಳನ್ನು ಸಿಡಿಸಿ ಸಂಭ್ರಮಿಸಿದರು.

ಮಕ್ಕಳು, ಯುವಕರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪೂಜೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಹೊಸ ವಾಹನ ಖರೀದಿಸಿದವರು ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ವಿವಿಧ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ದೇವರ ದರ್ಶನ ಪಡೆದರು. ವಾಹನಕ್ಕೆ ಅರ್ಚಕರಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿಸಿದರು.

ಎಮ್ಮೆಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆ: ದೀಪಾವಳಿ ಪಾಡ್ಯಮಿ ಅಂಗವಾಗಿ ಗೌಳಿ ಸಮುದಾಯದವರು ತಮ್ಮ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದ ಗೌಳಿಗರು ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣ ಬಳಿದು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು.

ಕೊರಳಲ್ಲಿ ಕವಡೆ ಸರ, ಕಾಲಿಗೆ ಗೆಜ್ಜೆ, ಕೋಡಿಗೆ ನವಿಲು ಗರಿ ಹಾಕಿ ನವ ವಧುವಿನಂತೆ ಸಿಂಗಾರ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ನಗರದ ಹೊರಭಾಗದ ಅಡವಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಕುಲದೇವತೆ ಸಗರ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಗರಿಸಿದ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಎಲೆ, ಅಡಿಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಟೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಡೆದು ಎಮ್ಮೆಗಳಿಂದ ದೀಡ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿಸಿದರು.

ಸಂಜೆ ವೇಳೆ ಗೌಳಿಗರು ಎಮ್ಮೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರದ ಪ್ರಮುಖ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ತೋಂಟದಾರ್ಯಮಠ, ಮೈಲಾರ ದೇವರ ಗುಡಿ, ದುರ್ಗಮ್ಮನ ಗುಡಿ, ಜೋಡಹನುಮಂತ ದೇವರ ಗುಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ‘ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಸಿಂಗರಿಸಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ. ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಎಮ್ಮೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ’ ಎಂದು ಗೌಳಿ ಸಮಾಜದ ಮುಖಂಡ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ದಹಿಹಂಡೆ ತಿಳಿಸಿದರು.

ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಟ್ಟಿ ಹಬ್ಬದ ಸಂಭ್ರಮ ದೀಪಾವಳಿಯ ಪಾಡ್ಯದ ದಿನ ಹಸುವಿನ ಸಗಣಿಯಿಂದ ಪಾಂಡವರನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಜೋಳ, ನವಣಿ, ಸಜ್ಜಿ, ಎಕ್ಕೆಹೂವು, ಕೋಲಾಣಿ ಹೂವು, ಅರಿಷಿಣ, ಕುಂಕುಮ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಗುತ್ತದೆ. ಅಲಂಕೃತಗೊಂಡ ಪಾಂಡವರನ್ನು (ಗ್ರಾಮೀಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಹಟ್ಟೆವ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಂತರ ಅವುಗಳಿಗೆ ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ತುಪ್ಪಗಳನ್ನು ಸುರಿದು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದಭರ್ದಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ತುಂಬ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಚಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಹಟ್ಟಿ ಹಬ್ಬ ವೆಂತಲೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಸಂಜೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಮನೆಯ ಮಾಳಿಗೆಯ ಕುಂಬಿಗಳ ಮೇಲಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ದೀಪಾವಳಿ ಹಬ್ಬ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಂತಾಗುತ್ತದೆ.