ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕಾರಣ ಹಾಗೂ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ

7
ಅರ್ಥ ಬಲಿಷ್ಠರು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯ ಬಿಲ್ಲುಬಾಣಗಳನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ

ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕಾರಣ ಹಾಗೂ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ

Published:
Updated:

ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ನ ಪಂಚಪೀಠವು ‘ಕ್ರಿಮಿನಲೈ ಸೇಷನ್ ಆಫ್‌ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್’ ಕುರಿತು ಆತಂಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದೆ. ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್‌ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ 1/3 ಭಾಗ ಸದಸ್ಯರು ಅಪರಾಧಿಗಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರಂತೆ. ಈ ಆತಂಕವು ಬಹುತೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳ ಶಾಸನಸಭೆಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಳಮನೆ, ಮೇಲ್ಮನೆಗಳೆಂಬ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಅಂದು ಚರ್ಚಿಲ್‌ ‘ನಿಮ್ಮ ದೇಶದ ರಾಜಕಾರಣವು ಸ್ಕೌಂಡ್ರಲ್ಸ್‌ ಅಂಡ್ ರ‍್ಯಾಸ್ಕಲ್ಸ್‌ ಕೈಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ’ ಎಂಬ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದು ಏಳು ದಶಕ ಕೂಡ ಆಗಿಲ್ಲ. ಮುಂದೇನು ಎಂಬ ಶಂಕೆ ಸಂಪನ್ನರ ಆತಂಕದಲ್ಲಿದೆ. ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಬರೀ ಮೂರು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ರಾಜಕಾರಣವು ಇದ್ದುದರಲ್ಲಿ ಸಂಪನ್ನರ ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿಮಿನಲ್‍ಗಳು ವಿಧಾನಸೌಧದ ಮೆಟ್ಟಿಲ ಮೇಲೆ ನುಸುಳಲು ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿದ್ದರೇ ಹೊರತು ಜನರ ಬಳಿ ಬಂದು ಮತ ಕೇಳುವ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಸಂಪನ್ನರು ಮತ ಕೇಳಲು ತಮ್ಮ ಜೇಬು ಮುಟ್ಟಿ ನೋಡಿಕೊಂಡು ವ್ಯಸನಪಡುವಂತಾಗಿದೆ.

ಮತದಾರರು ಹಣಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಮತ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿ ಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ಅಪರಾಧವೆಂದು ಅಳುಕುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಲವಿತ್ತು. ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ‘ಹಂಚಲಿ ಬಿಡು, ಅವನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ’ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ‘ನೀತಿಯನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿಂತ ಧರ್ಮ ಮುರಿದು ಬೀಳುತ್ತದೆ’ ಎಂಬ ಗಾಂಧೀಜಿ ಮಾತು ಬಹುಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಶವಿಂದು ಅನೀತಿಯೇ ಪರಮಧರ್ಮವೆಂಬ ಸೊಕ್ಕು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅರ್ಥ ಬಲಿಷ್ಠರು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯ ಬಿಲ್ಲುಬಾಣಗಳನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರೇ ಬಿಲ್ಲುಬಾಣವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬೇಟೆ ನಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುತೇಕ ಮನೆಮುರುಕರು ಇಡೀ ದೇಶದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಬೆನ್ನೆಲುಬು ಮುರಿದು ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಹಂಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

‘ಸಂವಿಧಾನ ಎಷ್ಟೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸತಕ್ಕವರು ಕೆಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದರೆ ಸಂವಿಧಾನವು ಕೆಟ್ಟ ಸಂವಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ’ ಎಂಬ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮಾತು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ. ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳವರೂ ಸಂವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವವರೇ ಹೌದು. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್, ಗಾಂಧೀಜಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ನಾಟಕ ಆಡುವವರೇ ಹೌದು. ಯಾರಿಗೂ ಅವರ ತತ್ವಗಳು ಬೇಕಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹಾಸಿಕೊಟ್ಟ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಹಾಗೂ ಸಂವಿಧಾನವೆಂಬ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪವಡಿಸಿ ಎದ್ದು ನಟನೆ ಮಾಡುವ ತವಕ. ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬ, ಪುಣ್ಯತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಹಸನ ಮಾಡುವುದೆಲ್ಲವೂ ನಾಟಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಅಧಿಕಾರದ ಅಮಲು ಹತ್ತಿದವರಿಗೆ ಸಂವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಆಗೆಲ್ಲೋ ಬರೆದ ಕಟ್ಟಿಟ್ಟ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೂಟೆ. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್, ಗಾಂಧೀಜಿ, ನೆಹರೂ ಯಾರೂ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಅವರ ಲೆಕ್ಕಗಳೇನಿದ್ದರೂ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಚೆಲ್ಲುವುದು, ಅದರ ಹತ್ತರಷ್ಟು ಚಾಚುವುದು. ಈ ಬಾಚಿಬಳಿಯುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಮತದಾರ ತನಗೊಂದು ರೊಟ್ಟಿ ಸಿಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಹಸಿವಿನಲ್ಲಿ ಅನಾಥನಂತಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಬಿಡಿಸಿ ಹೇಳಬೇಕಾದ ವಿದ್ಯಾವಂತರು, ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತದಾನದ ದಿನ ಪ್ರವಾಸ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೋಜು ಮಸ್ತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ ಅಂಗೈ ಮೇಲಿನ ಲಿಂಗಗಳಾದ ಮೊಬೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಪ್ರಹಸನದ ಬಗ್ಗೆ ನಗುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. 1946ರಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆಂಬ ಸಮಯದಲ್ಲಿ  ‘ಹರಿಜನ’ ಪತ್ರಿಕೆ ಮೂಲಕ ‘ಪ್ರಜಾತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತಿ ದುರ್ಬಲನಿಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಗೆ ಇರುವಷ್ಟೇ ಅವಕಾಶವಿರಬೇಕು’ ಎಂದು ಗಾಂಧೀಜಿ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವ ಹೇಳಿದ್ದರು. 1920ರಲ್ಲಿಯೇ ಗಾಂಧೀಜಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಂತದಲ್ಲಿ ‘ಈ ಇನ್ನೂರೈವತ್ತು ಮಂದಿ ಶಾಸಕರನ್ನು ಯಾವುದೇ ಲಂಗು ಲಗಾಮಿಲ್ಲದೆ ಕಳಚಿ ಬಿಟ್ಟಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಪ್ಲೇಗ್ ಮಾರಿಯಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ’ ಎಂದು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಮುನ್ನುಡಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದರು. ವೈದ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ಲೇಗ್ ಮಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನ ಮಾಡಿತು ನಿಜ. ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ
ಮಹಾಮಾರಿಯನ್ನು ಬರಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ.

ದೇಶದ ಇಂದಿನ ರಾಜಕಾರಣ, ರಾಜ್ಯದ ಇಂದಿನ ರಾಜಕಾರಣ ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಭರತಭೂಮಿ ಕೇವಲ ಪರಿಸರ ಕಲ್ಮಷದಿಂದ ಮಾತ್ರ ತುಂಬಿ ಹೋಗಿಲ್ಲ. ಸರ್ವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥವು ಕಲ್ಮಷದಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿದೆ. ಮತ ನೀಡುವಾತ, ಪಡೆಯುವಾತ ಸಂಧಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಸದರು, ಶಾಸಕರಂತೂ ಮತದಾರರನ್ನು ಜೀತಕ್ಕೆ ಅಮುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತದಾರನಿಗೆ ತಾನು ಜೀತ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಕೂಡ ಇಲ್ಲ. ಆತ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನ ನೀಡುವ ಗಾಂಧೀಜಿ ಭಾವಚಿತ್ರದ ನೋಟಿಗೆ ಸ್ವರಾಜ್ಯದ ತತ್ವವನ್ನೇ ಮಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಕೊಳ್ಳುವಾತನಿಗೆ ಗಾಂಧೀಜಿ, ಅಂಬೇಡ್ಕರ್‌ ಮತ್ತಿತರ ಮಹನೀಯರು ಹಾಸಿಕೊಟ್ಟ ಹಾಸಿಗೆಯು ಆದಿಶೇಷನ ಶಯನವಾಗಿದೆ. ಈ ಶಯನೋಲ್ಲಾಸದಲ್ಲಿ ಸನಾತನ ಧರ್ಮವಿದೆ. ಹಾಗೂ ಬಹುಧರ್ಮಗಳೂ ಇವೆ. ಅವೆಲ್ಲವೂ ಕೊಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುವ ಕತ್ತಿ ಗುರಾಣಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಶಾಸನಸಭೆಗೆ ಈಗ ಆರಿಸಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಪ್ರಜಾರಾಜ್ಯವೇ ದಂಗಾಗುತ್ತದೆ. ರೈತರ ಕಬ್ಬು ತಿಂದವರು, ನೆಲ ಬಗೆದು ಮಣ್ಣು ತಿಂದವರು, ರೈತನ ನೆಲ ಮಾರಿ ವಿದೇಶಿ ಕಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಹಣ ಸಾಗಿಸುವವರು, ಕ್ರಿಮಿನಲ್‌ವೀರರು ಎಂಥೆಂಥಾ ಮಹಾನುಭಾವರಿಗೆ ದೇಶದ ಅಧಿಕಾರ ಹಸ್ತಾಂತರವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ಭವಿಷ್ಯ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಆತಂಕವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇಂತಹವರೆಲ್ಲ ನಮ್ಮ ಶಾಸಕರು, ಸಂಸದರು. ಅವರೇ ಪಕ್ಷಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ನೆತ್ತರ ಹೀರುವ ನರಭಕ್ಷಕರು. ಅವರೇ ನೀತಿಭಕ್ಷಕರು. ಅವರೇ ಪ್ರಜಾಭಕ್ಷಕರು. ಅವರೇ ನಮ್ಮ ನಾಯಕರು ಎನ್ನಲು ನಾಚಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಂದಿನ ರಾಜ್ಯ ರಾಜಕಾರಣದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಆಳುವ ಪಕ್ಷವು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಹೇಸಿಗೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸೋತು ಮಲಗಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಭಕ್ಷಣೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಜಾತಿ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ. ಇಂದು ಇಡೀ ಭಾರತ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಾಜಕಾರಣವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಅದರೊಳಗೂ ಉಳ್ಳವರು ಇಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆ ಮೋಡಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದೇಶ, ಸನಾತನ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಜಾತಿ ಅನಿಷ್ಟಗಳ ಕೂಪ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಬರುವವರೆಗೂ ಈ ಜಾತಿ ಕೂಪಕ್ಕೆ ಬಲವಿತ್ತು ಎಂದರೂ ಆನಂತರವೂ ಏನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯು ಬಲಿಷ್ಠರನ್ನು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪುನಃ ನೂರು; ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿರುವುದಂತೂ ದೇಶದ ದುರಂತ. ಹಾಗಾದರೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾದು ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದೇ ನಂಬಿಕೆ.

ಬರಹ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೆ?

  • 6

    Happy
  • 0

    Amused
  • 0

    Sad
  • 0

    Frustrated
  • 0

    Angry

Comments:

0 comments

Write the first review for this !