<p> <span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಭಾರತ ಕಂಡ ಅಪ್ರತಿಮ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ತಮ್ಮ ಅಪಾರವಾದ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹಾಗೂ ವಿಚಾರಲಹರಿಯಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಗಮನವನ್ನೇ ತಮ್ಮಡೆಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡವರು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ದಾಸ್ಯದ ಸಂಕೋಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳಗಿದ್ದ ಭಾರತೀಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಛಾಟಿ ಏಟಿನಂತಹ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಬಡಿದೆಬ್ಬಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರ ಪುರುಷ</span><span lang="pt-BR">.<br /> <br /> </span><span lang="kn-IN">ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಪಾರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಸೇರಿಹೋಗಿದ್ದ ಮೌಢ್ಯತೆ ಹಾಗೂ ಜಾಡ್ಯತೆ ಎಂಬ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದ ವೈದ್ಯರು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಹಿಂದು</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಮುಸ್ಲಿಂ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಕ್ರಿಸ್ಚಿಯನ್ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ</span><span lang="pt-BR">-</span><span lang="kn-IN">ಸಮನಾಗಿ ಕಂಡ ರಾಷ್ಟ್ಟ್ರಪುರುಷರಿವರು</span><span lang="pt-BR">.<br /> <br /> </span><span lang="kn-IN">ಇಂತಹ ಮಹಾನ್ಸಂತನ </span><span lang="pt-BR">150</span><span lang="kn-IN">ನೇ ವರ್ಷದ ಜಯಂತೋತ್ಸವವು ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಅಂಕಣಕಾರರಾದ ಶ್ರೀಯುತ ದಿನೇಶ್ ಅಮಿನ್ಮಟ್ಟು ಅವರ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಿಂಬಿಸುವ ಲೇಖನ ಸಮಯೋಚಿತವಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ </span><span lang="pt-BR">facts </span><span lang="kn-IN">ಗಳೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಆಕ್ಷೇಪವಿದೆಯೋ ಅಷ್ಟೇ ಆಕ್ಷೇಪ ಲೇಖನದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಧಾಟಿಯ ಮೇಲೂ ಇದೆ</span><span lang="pt-BR">. </span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ವಿಚಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುವ ಬದಲು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಹಗುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ</span>. <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಸಾವಿನ </span>110 <span lang="kn-IN">ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಈ ರೀತಿಯ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಈ ರೀತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಸರಿಯಾದುದಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ಈ </span>110 <span lang="kn-IN">ವರ್ಪಗಳ ದೂರದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದು ಯುಕ್ತವಲ್ಲ</span>. </p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಒಬ್ಬ ದಡ್ಡನಂತೆ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಸದಾ ಹಾಸಿಗೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ರೋಗಿಯಂತೆ ಹಾಗೂ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆದಿದೆ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಇದು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯಿಂದ ಬಹು ದೂರವಾದಂತಹ ಮಾತುಗಳು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="pt-BR">Swami Vivekananda on himself</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದರೇ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಗು ಅವರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅಥರ್ೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೇರೆ ಯಾರೋ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಸ್ವತಃ ಬರೆದಿರುವ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು</span><span lang="pt-BR">. </span></p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಶಿಕಾಗೋ ಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಬ್ರಾಂಡ್ ಅಂಬಾಸಿಡರ್ ಆಗಿಯೇ ಹೋಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿತೋರಿಸಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಇಡೀ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಸರಿ</span><span lang="pt-BR">? </span><span lang="kn-IN">ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದ ಮೌಢ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತಿದ್ದಿದ ರಾಜಾರಾಮಮೋಹನರಾಯ್</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ದಯಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಶ್ರೀ ಅರವಿಂದರು</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಜ್ಯೋತಿಬಾ ಫೂಲೇ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಎನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವೇ</span><span lang="pt-BR">? </span><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರೇ ಹೊರತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಜೀವನದ ಕೊಡುಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜವಹರ್ಲಾಲ್ ನೆಹರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ </span><span lang="pt-BR">The Discovery of India</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ </span><span lang="pt-BR">He came as a tonic to the depressed and demoralized Hindu mind and gave it self-reliance and some roots in the past.</span><span lang="pt-BR">.</span></p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಅಪ್ರತಿಮ ಗಾಂಧೀವಾದಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ರಾಷ್ಟ್ರ ಚಿಂತಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ರಾಜಗೋಪಾಲಚಾರಿಯವರು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ </span><span lang="pt-BR">Swami Vivekananda saved Hinduism and saved India. But for him, we would have lost our religion ad would not have gained our freedom.</span><span lang="pt-BR">.</span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಭಾರತ ಕಂಡ ಅಪ್ರತಿಮ ವಿಚಾರವಾದಿ ಲೇಖಕ ರಾಮ್ಧಾರಿಸಿಂಗ್ ದಿನಕರ್ ಹಿಂದುಗಳಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕಿವಿ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ </span><span lang="pt-BR">It is a solemn duty of the Hindu race that as long as it survives, it must keep the memory of Vivekananda with the same regard, as with which it remembers Vyasa and Valmiki.</span><span lang="pt-BR">.</span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ನ್ಯೂನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ ಭಾಗಗಳನಷ್ಟೇ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಉದ್ದರಿಸಿ</span>, <span lang="kn-IN">ಅವರು ಸನಾತನ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೇ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಮೂಡುವಂತೆ ಹಾಗೂ ಇವತ್ತಿನ ಸೆಕ್ಯೂಲರ್ ವಾದಿಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲೇ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿರುವುದು ಆಕ್ಷೇಪಣೀಯ</span>. </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಕರೋ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಅಷ್ಟೇ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಧಾರ್ಮಕ ಸುಧಾರಕರೂ ಹೌದು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಅವರು ತಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿ ಆತ್ಮನೋ ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಜಗತ್ ಹಿತಾಯಚ ಎಂಬುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದು</span><span lang="pt-BR">.<br /> <br /> </span><span lang="kn-IN">ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಣೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆಯಿತ್ತೋ ಅಷ್ಟೇ ನಂಬಿಕೆ ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಳಾದ ಪೂಜೆ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಪುನಸ್ಕಾರ ಭಜನೆಗಳ ಮೇಲೂ ಅವರಿಗೆ ಇತ್ತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಒಂದು ವೇಳೆ ವಿವೇಕಾನಂದರಿಗೆ ಇದರಲೆಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ರಾಮಕೃಷ್ಟ ಪರಮಹಂಸರಂತಹ ಕರ್ಮಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರುವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತಿರಲೇ ಇಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಜಾತಿ ಪದ್ದತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಬೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಕೆಲ ಜನ ಟೀಕಿಸಿದ್ದು ನಿಜ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಇದು ಟೀಕಿಸಿದವರ ಸಂಕುಚಿತ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಯೇ ವಿನಃ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ವಿಶಾಲ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal">150<span lang="kn-IN">ನೇ ವರ್ಷದ ಜಯಂತ್ಯೋತ್ಸವದ ಆಚರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಮನುಷ್ಯ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕುಬ್ಜಗೊಳಿಸಿರುವುದು ಖೇದನೀಯ</span>.<br /> <br /> <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ನಮ್ಮಂತಯೇ ಹುಟ್ಟಿ</span>, <span lang="kn-IN">ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ನರಳಿ ತೀರಿಹೋಗಿದ್ದರೂ</span>, <span lang="kn-IN">ಅವರ ಸಾಧನೆ ಮಾತ್ರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ</span>. <span lang="kn-IN">ಇಂತಹ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಕಂಡು ಪೂಜಿಸಿ ಅದರಿಂದ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನಿದೆ</span>? <span lang="kn-IN">ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲೂ ದೇವರನ್ನು ಕಾಣುವುದು ಈ ನೆಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ</span>. <span lang="kn-IN">ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ವಿಷಾದನೀಯ</span>. </p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ವಿವೇಕವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುವುದು ಒಂದು ಬಾಲಿಶ ಪ್ರಯತ್ನ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿದ್ದ ಪ್ರೊ</span><span lang="pt-BR">: </span><span lang="kn-IN">ಹೇಷ್ಟಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ </span><span lang="pt-BR">: </span><span lang="pt-BR">“</span><span lang="pt-BR">Narendra is a real genius. I have traveled far and wide, but have not yet come across a lad of his talents and possibilities even among the philosophical students in the German universities. He is bound to make his mark in life”</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಇದಕ್ಕಿಂತ </span><span lang="pt-BR">Authentic Certification</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ಬೇಕಿದೆಯೇ</span><span lang="pt-BR">? </span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಈಶ್ವರ ಚಂದ್ರ ವಿದ್ಯಾಸಾಗರರಿಗೆ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ಗೌರವವಿತ್ತು</span>. <span lang="kn-IN">ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ವಿವೇಕಾನಂದರೇ ಸಹೋದರಿ ನಿವೇದಿತಾರಿಗೆ ಹಲವು ಬಾರಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಿವೇದಿತಾರೇ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>. </p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸದೇ ಜಾರಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಸನ್ಯಾಸದ ಸೆಳೆತದಿಂದಾಗಿ ಹಾಗೂ ಯಾವುದೇ ಸಾಂಸಾರಿಕ ಬಂಧನದ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೇ ಅವರು ಸಂಸಾರದಿಂದ ಹೊರ ನಡೆದರೇ ವಿನಃ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ನುಣಿಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ತಾನೇಕೇ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದೇ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವೇಕಾನಂದರೇ ಸ್ವತಃ ಹೀಗೆ ಬರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ </span><span lang="pt-BR">I remember one of the lessons : “For the good of a village, a man ought to give up his family; for the good of a country, he ought to give up his village; for the good of the humanity, he may give up his country; for the good of the world, everything”.</span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಯಾವುದೇ ಛಾಯಾ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೇಖಕರು ಭಾವಿಸಿರುವಂತೆ ಹಾಸಿಗೆ ಹಿಡಿದ ರೋಗಿಯಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ</span>. <br /> <br /> <span lang="kn-IN">ದೃಷ್ಟಿದೋಷವಿಲ್ಲದೇ ನೋಡಿದವರಿಗೆಲ್ಲಾ ಅವರ ವಿಷಾಲವಾದ ಎದೆ</span>, <span lang="kn-IN">ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ತೋಳುಗಳು</span>, <span lang="kn-IN">ಕಾಂತಿಯುತವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೇಕಾಣುತ್ತವೆ</span>. <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಬರುವಂತಹ ಕೆಲವು ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಬಂದಿದ್ದು ನಿಜ</span>. <span lang="kn-IN">ನಿರಂತರ ಪ್ರವಾಸ</span>-<span lang="kn-IN">ಪ್ರವಚನ ಹಾಗೂ ಅವಿಶ್ರಾಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದ್ದುದು ತಮ್ಮ ಶರೀರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ್ದು ನಿಜ ಎಂದು ಅವರೇ ಎಷ್ಟೋ ಬಾರಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ</span>. </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆಂದು ಲೇಖಕರು ರೋಗಗಳ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನೇ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಕಾಯಂ ಚೂರ್ಣದ ಜಾಹೀರಾತಿನಂತಿರುವ ಈ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಯಾರು ಮಾಡುವ ಬದಲು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದರೆ ಇದೊಂದು ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ಣ ಲೇಖನವಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ ಎಷ್ಟೋ ಪ್ರೇರಣೆ ದೊರಕುತ್ತಿತ್ತು</span>. </p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಮಂಡಿ ಊತದ ವಿವೇಕಾನಂದ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ತಿಂಡಿ ಪೋತ ವಿವೇಕಾನಂದ ಎಂದು ಬರೆಯುವ ಬದಲು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿರ್ಮಶಿಸಿದ್ದರೆ ಒಂದು ಸಂಗ್ರಹ ಯೋಗ್ಯ ಲೇಖನವಾಗುತ್ತಿತ್ತು</span><span lang="pt-BR">. </span></p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಲೇಖನಕೋಸ್ಕರ ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥವಾಗಿ ಬಳಸಿರುವ </span><span lang="pt-BR">The Monk as Man</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಟವಾಗುವಂತಹ ಬಹು ಹಿಂದೆಯೇ ನರಸಿಂಗ ಪ್ರಸಾದ ಸಿಲ್ ಎಂಬುವರು ಬರೆದ </span><span lang="pt-BR">Swami Vivekananda – A Reassessment</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕ ಬಂದಿತ್ತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಇದೇ ಧ್ವನಿ ಹಾಗೂ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿತ್ತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಜನರು ಮರೆತು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ </span><span lang="pt-BR">The Monk as Man</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೂ ಅದನ್ನು ಆಧಾರಿಸಿದ ಈ ಲೇಖನಕ್ಕೂ ಬಂದರೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಜನ ಅಂದೂ ಇದ್ದರು ಈಗಲೂ ಇದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಅಂದಿನ ಟೀಕಾಕಾರರ ಬಾಯನ್ನು ವಿವೇಕಾನಂದರೇ ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಮುಚ್ಚಿಸಿದ್ದರು</span>. <span lang="kn-IN">ಅದರೆ ಇವತ್ತು ವಿವೇಕಾನಂದರು ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯೆ ಇಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವೂ</span>, <span lang="kn-IN">ಸಮಯೋಚಿತವೂ ಅಲ್ಲ</span>. </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರೇ ಬರೆದಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಗೀತೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಲುಗಳು ಅವರ ಟೀಕಾಕಾರರಿಗೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉತ್ತರ ನೀಡುತ್ತದೆ</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ನಿಜವನರಿತವರೆಲ್ಲೊ ಕೆಲವರು ನಗುವರುಳಿದವರೆಲ್ಲರು </span>; <br /> <span lang="kn-IN">ನಿನ್ನಕಂಡರೆ ಹೇ ಮಹಾತ್ಮನೇ</span>, <span lang="kn-IN">ಕುರುಡರೇನನು ಬಲ್ಲರು</span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಂದನೆಗಳು</span>, </p>.<ul> <li> <p align="right" lang="pt-BR" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ಎಲ್</b></span><b>.</b><span lang="kn-IN"><b>ಎಸ್</b></span><b>.</b><span lang="kn-IN"><b>ತೇಜಸ್ವಿ ಸೂರ್ಯ</b></span></p> </li> </ul>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಪ್ರಿಯ ಶ್ರೀ ದಿನೇಶ್ ಅಮಿನ್ ಮಟ್ಟು ಅವರಿಗೆ</span>,<br /> <span lang="kn-IN">ಸಸ್ನೇಹ ವಂದನೆಗಳು</span>. <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ‘ಅನಾವರಣ’ ಲೇಖನ ತುಂಬ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ</span>.<br /> <br /> <span lang="kn-IN">ನನ್ನಂಥ ಅನೇಕರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ ನೀವು ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ</span>. <span lang="kn-IN">ಹಾರ್ದಿಕ</span><br /> <span lang="kn-IN">ಧನ್ಯವಾದಗಳು</span>.</p>.<ul> <li> <p align="right" lang="pt-BR" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ಬಿ</b></span><b>.</b><span lang="kn-IN"><b>ಆರ್</b></span><b>.</b><span lang="kn-IN"><b>ಲಕ್ಷ್ಮಣರಾವ್</b></span></p> <p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕುರಿತ ಮಾಹಿತಿ ತುಂಬಾನೇ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು</span>... <span lang="kn-IN">ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಓದಿದ್ದರೂ</span>, <span lang="kn-IN">ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಗತಿಗಳು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ</span>... <span lang="kn-IN">ಅಂಕಣವನ್ನ ತುಂಬಾ ಜನ ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು</span>.. <span lang="kn-IN">ಆದ್ರೆ</span>, <span lang="kn-IN">ಸತ್ಯ ಯಾವತ್ತು ಕಹಿಯಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತೆ</span>.. <span lang="kn-IN">ಅದರಲ್ಲೂ ಸೋ ಕಾಲ್ಡ್ ಹಿಂದೂಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಉಗ್ರವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತೆ</span>... <span lang="kn-IN">ಆದೇನೇ ಆಗ್ಲಿ</span>, <span lang="kn-IN">ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಟು ದಿನೇಶ್ ಅಮೀನ್ಮಟ್ಟು ಅಂಡ್ ಪ್ರಜಾವಾಣಿ</span>.. </p> </li> <li> <p align="right" lang="pt-BR" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ಸತೀಶ ಎ</b></span><b>.</b></p> <p align="right" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; font-weight: normal; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬದುಕಿನ ಒಳ ಹೊರಗಿನ ಚಿತ್ರಣ ಓದಿ ಮೂಕವಿಸ್ಮಿತನಾದೆ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಅತೀ ಅಲ್ಪ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅತೀವ ಸಾಧನೆಗೈದ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ರೋಗರುಜಿನಗಳಿಂದ ಬಳಲುತಿದ್ದುದನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಹನಿಗೂಡಿತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಇದುವರೆಗೆ ತಿಳಿಯದ ಅವರ ಬದುಕಿನ ಮಾಹಿತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಲೇಖನದಿಂದ ತಿಳಿದು ಬಂತು ಧನ್ಯವಾದ</span><span lang="pt-BR">. <br /> </span><span lang="pt-BR"><b>- </b></span><span lang="kn-IN"><b>ಉದಯ್ ಪಡುಬಿದ್ರಿ</b></span><span lang="pt-BR"><b>, </b></span><span lang="kn-IN"><b>ಮುಂಬೈ</b></span><span lang="pt-BR"><b>.</b></span><span lang="pt-BR"><b> </b></span></p> </li> </ul>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN"><b>ಗೆಲುವಿನ ನಡುಗೆ</b></span><span lang="pt-BR"><b><br /> </b></span><span lang="kn-IN">ದಿನೇಶ್ ಅಮಿನಮಟ್ಟು ಅವರ ಲೇಖನ ಓದುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಮೈ ಬೆವರಿಳಿದಿತ್ತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡು ಕೇಳರಿಯದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಾಗ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಅಬ್ಬಾ</span><span lang="pt-BR">... </span><span lang="kn-IN">ಎಂದು ಅರೆ ಕ್ಷಣ ದಿಗ್ಭ್ರಾಂತನಾದೆ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಚಿಕ್ಕಂದಿನಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ನಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಹೊಳಹು ಸಿಕ್ಕಿತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಲೇಖನ ಓದಿದ ನಂತರ ನನಗನಿಸಿದಿಷ್ಟು</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ವ್ಯಕ್ತಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಸ್ವಭಾವ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಪ್ರವೃತ್ತಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ವೃತ್ತಿ ಏನಾದರೂ ಆಗಿರಬಹುದು</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಅದು ತೀರಾ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವೆನಿಸಬಹುದು ಆದರೆ</span><span lang="pt-BR">... </span><span lang="kn-IN">ಸಾಧನೆಗೆ ನೂರಾರು ವರ್ಷ ಬದುಕಬೇಕಿಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಇರುವ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಅದಕ್ಕೆ ರೋಗ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ರುಜಿನ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಜಿಹ್ವಾ ಚಾಪಲ್ಯ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ವೇಷ</span><span lang="pt-BR">-</span><span lang="kn-IN">ಭೂಷಣ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮುಖ್ಯವಾಗದು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಸಿಕ್ಕ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದೇ ಮುಖ್ಯ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ಗೆದ್ದರು ಎಂದೇ ನನ್ನ ಭಾವನೆ</span><span lang="pt-BR">.</span></p>.<ul> <li> <p align="right" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; font-weight: normal; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ಗೌರಿಪುರಚಂದ್ರು</b></span><span lang="pt-BR"><b>, </b></span><span lang="kn-IN"><b>ಬೆಂಗಳೂರು</b></span></p> </li> </ul>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ದಿ</span>.16 <span lang="kn-IN">ರ ಪ್ರಜಾವಾಣಿ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಯ ಅನಾವರಣ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ದಿನೇಶ್ ಅಮಿನ್ಮಟ್ಟು ಅವರು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಎಂಬ ಮನುಷ್ಯ ಹೀಗಿದ್ದರು</span>..... <span lang="kn-IN">ಎಂಬ ಲೇಖನದ ಮೂಲಕ ಹಲವಾರು ಸ್ಪೋಟಕ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಇದುವರೆಗೆ ಕೇವಲ ಕೆಲವೇ ಜನಗಳ ಕಪಿಮುಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಳೆತು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು </span>, <span lang="kn-IN">ಅವರ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಮಿನಮಟ್ಟು ನಮಗೆ ಈ ಲೇಖನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕಟ್ಟಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಅವರಿಗೆ ಮೊದಲು ಅಭಿನಂದನೆಗಳು</span>. <span lang="kn-IN">ಆದರೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದ ಕೆಲವು ಡೊಂಗಿ ಹಿಂದೂವಾದಿಗಳು ತಾವು ಹೇಳಿದಷ್ಟೇ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಅರಚುತ್ತಿರುವುದು ಸಹಜ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ನಮ್ಮಿಂದ ಅಗಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಸವೆದು ಹೋಗಿದ್ದರೂ ಈ ದೇಶದ ಬೂಜ್ರ್ವ ಮನಸ್ಸುಗಳು ತಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಬೇಕೋ ಅಷ್ಟು ಮಾತ್ರವನ್ನು ವಿವೇಕಾನಂದ ವಿಚಾರಗಳೆಂದು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಇದುವರೆಗೆ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಯಾವುದೋ ದೇವರ ಒಂದು ಅವತಾರ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆತನಂತೆ ನಮಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು</span>. </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಆದರೆ ಅಮಿನಮಟ್ಟು ಅವರು ವಿವೇಕಾನಂದರು ಆಕಾಶದಿಂದ ಉದುರಿ ಬಿದ್ದವರಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ನಮ್ಮ ನಿಮ್ಮಂತೆ</span>(<span lang="kn-IN">ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯನಂತೆ</span>) <span lang="kn-IN">ಈ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ </span>, <span lang="kn-IN">ಬಡತನ</span>, <span lang="kn-IN">ನೋವು</span>, <span lang="kn-IN">ಅವಮಾನ</span>,<span lang="kn-IN">ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಮಹತ್ತರವಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಛಲಗಾರ ಎಂಬಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳೇ ಇಲ್ಲದೆ </span>, <span lang="kn-IN">ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು</span>. </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಸಿದ್ದಾಂತವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮನಗಂಡಿರುವ ಈ ದೇಶದ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಸತ್ಯದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದಂತೆ ಹೇಳುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಹೀಗಾಗಿ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳೇ ಸತ್ಯದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿದೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಈ ದೇಶದ ಜನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೂಡ ಸುಳ್ಳನ್ನೇ ಸತ್ಯವೆಂದು ನಂಬಿಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ನಾವು ಮಾನವ ವರ್ಗವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ವೇದಗಳು</span>,<span lang="kn-IN">ಬೈಬಲ್</span>, <span lang="kn-IN">ಕುರಾನ್ ಇಲ್ಲವೋ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕು</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ನೀಚರು ಕುತಂತ್ರಿಗಳೂ ಆದ ಪುರೋಹಿರು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ವೇದ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಸಾರ ಎಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಈ ಠಕ್ಕುಗಾರರಾದ ಪುರೋಹಿತರಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಅವರ ತಾತ ಮುತ್ತಾತಂದಿರಾಗಲೀ ಕಳೆದ ನಾನೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದಲೂ ವೇದದ ಒಂದು ಭಗವನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ಮೂಡಾಚರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹೀನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಈ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಮುಗ್ಧ ಜನರನ್ನು ಆ ದೇವರೇ ಕಾಪಾಡಬೇಕು</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ವಿರಾಟ್ ಸ್ವರೂಪದ ಜನತಾ ಜನರ್ಧನನೆಂಬ ದೇವರನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ</span>, <span lang="kn-IN">ನೀವು ಅದಾವ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ </span>?</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಜೀವರಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಕಾಣು</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ನಾನೊಬ್ಬ ಶೂದ್ರ</span>, <span lang="kn-IN">ಒಬ್ಬ ಮ್ಲೇಚರ</span>, <span lang="kn-IN">ಆ ತಾಪತ್ರಯ ತಂಟೆಯೇ ನನಗಿಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ನನಗೆ ಮ್ಲೇಚರ ಆಹಾರವಾದರೇನು </span>? <span lang="kn-IN">ಪರಯನ ಆಹಾರವಾದರೇನು </span>? <span lang="kn-IN">ಪುರೋಹಿತರು ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜಾತಿ ಎಂಬ ಹುಟ್ಟು ಸಿಕ್ಕುವುದು</span>, <span lang="kn-IN">ಹೃದಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ತಮ್ಮ ಪುರಾತನರು ಅಜರ್ಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪುರೋಹಿತರು ಅನುಭವಿಸಲಿ</span>. <span lang="kn-IN">ನಾನು ಯಶಸ್ಸಿರುವ ನನ್ನ ಅಂತಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಎಂಬ ಮುಂತಾದ ಮಾತುಗಳು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಗೆ ಬಂದವು</span>. <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ</span>, <span lang="kn-IN">ಸರಳವಾಗಿ ಬರೆದ ತಮಗೆ</span>, <span lang="kn-IN">ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು</span>.</p>.<ul> <li> <p align="right" lang="pt-BR" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ವಿಶ್ವಾರಾಧ್ಯ ಸತ್ಯಂಪೇಟೆ ಶಹಾಪುರ</b></span></p> </li> </ul>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ದಿನೇಶ ಅಮೀನ ಮಟ್ಟುರವರು ಬರೆದ ವಿವೇಕಾನಂದ</span>-<span lang="kn-IN">ಪರಮಹಂಸರ ವಿವರಗಳು ಹೊಸದಾದ ಆಯಾಮವನ್ನೇನೋ ತೋರಿಸುತ್ತಿವೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲ ವಿವರಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ</span>/<span lang="kn-IN">ಸಂಸ್ಥೆ</span>/<span lang="kn-IN">ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲವನ್ನೂ ಒದಗಿಸಿದ್ದರೆ ಅವರ ಲೇಖನಕ್ಕೊಂದು ಪೂರ್ಣತೆ ಬರುತ್ತಿತ್ತು</span>. <span lang="kn-IN">ಕೇವಲ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಅಂಶಗಳನ್ನಷ್ಟೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಲೇಖನ ಏನನ್ನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಿದೆ</span>? </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಶಿಕಾಗೋ ಭಾಷಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ </span>, <span lang="kn-IN">ಮೊದಲಿಗೆ ಅಪರಿಚತರಾಗಿಯೇ </span>, <span lang="kn-IN">ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದ ವಿವೇಕಾನಂದರು </span>, <span lang="kn-IN">ತದನಂತರದಲ್ಲಿ ವಿಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದು ಇತಿಹಾಸ</span>. <span lang="kn-IN">ಆದರೆ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ಈ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಹಿಸದ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು</span>/<span lang="kn-IN">ಸಂಸ್ಥೆಗಳು</span>/<span lang="kn-IN">ಧರ್ಮಗಳು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೆಸರೆರಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿದ್ದ ಸಂಗತಿ</span>. <span lang="kn-IN">ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಈ ಸಂಗತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಈಗ ಒಮ್ಮೆಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಿರುವದರಿಂದ </span>, <span lang="kn-IN">ಅಮೀನ ಮಟ್ಟುರವರು ತಮಗೆ ದೊರೆತ ದಾಖಲೆಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ </span>, <span lang="kn-IN">ಉಳಿದವರಿಗೂ ಈ ಚಚರ್ೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ಅನುಕೂಲವಾದೀತು</span>, </p>.<ul> <li> <p align="right" lang="pt-BR" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ಪುಟ್ಟು ಕುಲಕರ್ಣಿ ಹೆಗಡೆ</b></span><b>-581 330 </b><span lang="kn-IN"><b>ಕುಮಟಾ</b></span><b>-</b><span lang="kn-IN"><b>ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ</b></span></p> </li> </ul>.<p align="right" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff"><span lang="kn-IN">ಜನಮಾನಸವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಉತ್ತಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮಾದರಿ ಒದಗಿಸಿದ ದಿನೇಶ ಅಮಿನಮಟ್ಟು ಅವರ <b>ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಎಂಬ ಮನುಷ್ಯ ಹೀಗಿದ್ದರು</b></span><b>.....</b> <span lang="kn-IN">ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಂಕಣ ಲೇಖನ ಹಿಂದು ಧರ್ಮದ ನಿರಂತರ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರಿಗೆ ಅಪಥ್ಯವೆನಿಸಿದ್ದಲ್ಲಿ ಸೋಜಿಗವೆನಿಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ಯುವಕರ ಚಿಂತನಾ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೊಸ ದಿಶೆಯನ್ನೇ ಈ ಲೇಖನ ಒದಗಿಸಿ ಉಪಕರಿಸಿದೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಭಾರತೀಯತೆಯ ಸಾಕಾರಕ್ಕೆ ಯಾವ ವಿದ್ವಂಸಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿವೆಯೋ</span>, </p>.<div><p><strong>ಪ್ರಜಾವಾಣಿ ಆ್ಯಪ್ ಇಲ್ಲಿದೆ: <a href="https://play.google.com/store/apps/details?id=com.tpml.pv">ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್ </a>| <a href="https://apps.apple.com/in/app/prajavani-kannada-news-app/id1535764933">ಐಒಎಸ್</a> | <a href="https://whatsapp.com/channel/0029Va94OfB1dAw2Z4q5mK40">ವಾಟ್ಸ್ಆ್ಯಪ್</a>, <a href="https://www.twitter.com/prajavani">ಎಕ್ಸ್</a>, <a href="https://www.fb.com/prajavani.net">ಫೇಸ್ಬುಕ್</a> ಮತ್ತು <a href="https://www.instagram.com/prajavani">ಇನ್ಸ್ಟಾಗ್ರಾಂ</a>ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾವಾಣಿ ಫಾಲೋ ಮಾಡಿ.</strong></p></div>
<p> <span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಭಾರತ ಕಂಡ ಅಪ್ರತಿಮ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ತಮ್ಮ ಅಪಾರವಾದ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹಾಗೂ ವಿಚಾರಲಹರಿಯಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಗಮನವನ್ನೇ ತಮ್ಮಡೆಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡವರು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ದಾಸ್ಯದ ಸಂಕೋಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳಗಿದ್ದ ಭಾರತೀಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಛಾಟಿ ಏಟಿನಂತಹ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಬಡಿದೆಬ್ಬಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರ ಪುರುಷ</span><span lang="pt-BR">.<br /> <br /> </span><span lang="kn-IN">ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಪಾರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಸೇರಿಹೋಗಿದ್ದ ಮೌಢ್ಯತೆ ಹಾಗೂ ಜಾಡ್ಯತೆ ಎಂಬ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದ ವೈದ್ಯರು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಹಿಂದು</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಮುಸ್ಲಿಂ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಕ್ರಿಸ್ಚಿಯನ್ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ</span><span lang="pt-BR">-</span><span lang="kn-IN">ಸಮನಾಗಿ ಕಂಡ ರಾಷ್ಟ್ಟ್ರಪುರುಷರಿವರು</span><span lang="pt-BR">.<br /> <br /> </span><span lang="kn-IN">ಇಂತಹ ಮಹಾನ್ಸಂತನ </span><span lang="pt-BR">150</span><span lang="kn-IN">ನೇ ವರ್ಷದ ಜಯಂತೋತ್ಸವವು ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಅಂಕಣಕಾರರಾದ ಶ್ರೀಯುತ ದಿನೇಶ್ ಅಮಿನ್ಮಟ್ಟು ಅವರ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಿಂಬಿಸುವ ಲೇಖನ ಸಮಯೋಚಿತವಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ </span><span lang="pt-BR">facts </span><span lang="kn-IN">ಗಳೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಆಕ್ಷೇಪವಿದೆಯೋ ಅಷ್ಟೇ ಆಕ್ಷೇಪ ಲೇಖನದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಧಾಟಿಯ ಮೇಲೂ ಇದೆ</span><span lang="pt-BR">. </span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ವಿಚಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುವ ಬದಲು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಹಗುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ</span>. <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಸಾವಿನ </span>110 <span lang="kn-IN">ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಈ ರೀತಿಯ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಈ ರೀತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಸರಿಯಾದುದಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ಈ </span>110 <span lang="kn-IN">ವರ್ಪಗಳ ದೂರದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದು ಯುಕ್ತವಲ್ಲ</span>. </p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಒಬ್ಬ ದಡ್ಡನಂತೆ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಸದಾ ಹಾಸಿಗೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ರೋಗಿಯಂತೆ ಹಾಗೂ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆದಿದೆ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಇದು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯಿಂದ ಬಹು ದೂರವಾದಂತಹ ಮಾತುಗಳು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="pt-BR">Swami Vivekananda on himself</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದರೇ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಗು ಅವರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅಥರ್ೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೇರೆ ಯಾರೋ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಸ್ವತಃ ಬರೆದಿರುವ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು</span><span lang="pt-BR">. </span></p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಶಿಕಾಗೋ ಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಬ್ರಾಂಡ್ ಅಂಬಾಸಿಡರ್ ಆಗಿಯೇ ಹೋಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿತೋರಿಸಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಇಡೀ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಸರಿ</span><span lang="pt-BR">? </span><span lang="kn-IN">ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದ ಮೌಢ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತಿದ್ದಿದ ರಾಜಾರಾಮಮೋಹನರಾಯ್</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ದಯಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಶ್ರೀ ಅರವಿಂದರು</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಜ್ಯೋತಿಬಾ ಫೂಲೇ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಎನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವೇ</span><span lang="pt-BR">? </span><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರೇ ಹೊರತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಜೀವನದ ಕೊಡುಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜವಹರ್ಲಾಲ್ ನೆಹರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ </span><span lang="pt-BR">The Discovery of India</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ </span><span lang="pt-BR">He came as a tonic to the depressed and demoralized Hindu mind and gave it self-reliance and some roots in the past.</span><span lang="pt-BR">.</span></p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಅಪ್ರತಿಮ ಗಾಂಧೀವಾದಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ರಾಷ್ಟ್ರ ಚಿಂತಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ರಾಜಗೋಪಾಲಚಾರಿಯವರು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ </span><span lang="pt-BR">Swami Vivekananda saved Hinduism and saved India. But for him, we would have lost our religion ad would not have gained our freedom.</span><span lang="pt-BR">.</span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಭಾರತ ಕಂಡ ಅಪ್ರತಿಮ ವಿಚಾರವಾದಿ ಲೇಖಕ ರಾಮ್ಧಾರಿಸಿಂಗ್ ದಿನಕರ್ ಹಿಂದುಗಳಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕಿವಿ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ </span><span lang="pt-BR">It is a solemn duty of the Hindu race that as long as it survives, it must keep the memory of Vivekananda with the same regard, as with which it remembers Vyasa and Valmiki.</span><span lang="pt-BR">.</span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ನ್ಯೂನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ ಭಾಗಗಳನಷ್ಟೇ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಉದ್ದರಿಸಿ</span>, <span lang="kn-IN">ಅವರು ಸನಾತನ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೇ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಮೂಡುವಂತೆ ಹಾಗೂ ಇವತ್ತಿನ ಸೆಕ್ಯೂಲರ್ ವಾದಿಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲೇ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿರುವುದು ಆಕ್ಷೇಪಣೀಯ</span>. </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಕರೋ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಅಷ್ಟೇ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಧಾರ್ಮಕ ಸುಧಾರಕರೂ ಹೌದು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಅವರು ತಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿ ಆತ್ಮನೋ ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಜಗತ್ ಹಿತಾಯಚ ಎಂಬುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದು</span><span lang="pt-BR">.<br /> <br /> </span><span lang="kn-IN">ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಣೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆಯಿತ್ತೋ ಅಷ್ಟೇ ನಂಬಿಕೆ ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಳಾದ ಪೂಜೆ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಪುನಸ್ಕಾರ ಭಜನೆಗಳ ಮೇಲೂ ಅವರಿಗೆ ಇತ್ತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಒಂದು ವೇಳೆ ವಿವೇಕಾನಂದರಿಗೆ ಇದರಲೆಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ರಾಮಕೃಷ್ಟ ಪರಮಹಂಸರಂತಹ ಕರ್ಮಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರುವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತಿರಲೇ ಇಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಜಾತಿ ಪದ್ದತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಬೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಕೆಲ ಜನ ಟೀಕಿಸಿದ್ದು ನಿಜ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಇದು ಟೀಕಿಸಿದವರ ಸಂಕುಚಿತ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಯೇ ವಿನಃ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ವಿಶಾಲ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal">150<span lang="kn-IN">ನೇ ವರ್ಷದ ಜಯಂತ್ಯೋತ್ಸವದ ಆಚರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಮನುಷ್ಯ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕುಬ್ಜಗೊಳಿಸಿರುವುದು ಖೇದನೀಯ</span>.<br /> <br /> <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ನಮ್ಮಂತಯೇ ಹುಟ್ಟಿ</span>, <span lang="kn-IN">ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ನರಳಿ ತೀರಿಹೋಗಿದ್ದರೂ</span>, <span lang="kn-IN">ಅವರ ಸಾಧನೆ ಮಾತ್ರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ</span>. <span lang="kn-IN">ಇಂತಹ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಕಂಡು ಪೂಜಿಸಿ ಅದರಿಂದ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನಿದೆ</span>? <span lang="kn-IN">ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲೂ ದೇವರನ್ನು ಕಾಣುವುದು ಈ ನೆಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ</span>. <span lang="kn-IN">ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ವಿಷಾದನೀಯ</span>. </p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ವಿವೇಕವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುವುದು ಒಂದು ಬಾಲಿಶ ಪ್ರಯತ್ನ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿದ್ದ ಪ್ರೊ</span><span lang="pt-BR">: </span><span lang="kn-IN">ಹೇಷ್ಟಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ </span><span lang="pt-BR">: </span><span lang="pt-BR">“</span><span lang="pt-BR">Narendra is a real genius. I have traveled far and wide, but have not yet come across a lad of his talents and possibilities even among the philosophical students in the German universities. He is bound to make his mark in life”</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಇದಕ್ಕಿಂತ </span><span lang="pt-BR">Authentic Certification</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ಬೇಕಿದೆಯೇ</span><span lang="pt-BR">? </span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಈಶ್ವರ ಚಂದ್ರ ವಿದ್ಯಾಸಾಗರರಿಗೆ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ಗೌರವವಿತ್ತು</span>. <span lang="kn-IN">ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ವಿವೇಕಾನಂದರೇ ಸಹೋದರಿ ನಿವೇದಿತಾರಿಗೆ ಹಲವು ಬಾರಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಿವೇದಿತಾರೇ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>. </p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸದೇ ಜಾರಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಸನ್ಯಾಸದ ಸೆಳೆತದಿಂದಾಗಿ ಹಾಗೂ ಯಾವುದೇ ಸಾಂಸಾರಿಕ ಬಂಧನದ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೇ ಅವರು ಸಂಸಾರದಿಂದ ಹೊರ ನಡೆದರೇ ವಿನಃ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ನುಣಿಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ತಾನೇಕೇ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದೇ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವೇಕಾನಂದರೇ ಸ್ವತಃ ಹೀಗೆ ಬರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ </span><span lang="pt-BR">I remember one of the lessons : “For the good of a village, a man ought to give up his family; for the good of a country, he ought to give up his village; for the good of the humanity, he may give up his country; for the good of the world, everything”.</span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಯಾವುದೇ ಛಾಯಾ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೇಖಕರು ಭಾವಿಸಿರುವಂತೆ ಹಾಸಿಗೆ ಹಿಡಿದ ರೋಗಿಯಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ</span>. <br /> <br /> <span lang="kn-IN">ದೃಷ್ಟಿದೋಷವಿಲ್ಲದೇ ನೋಡಿದವರಿಗೆಲ್ಲಾ ಅವರ ವಿಷಾಲವಾದ ಎದೆ</span>, <span lang="kn-IN">ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ತೋಳುಗಳು</span>, <span lang="kn-IN">ಕಾಂತಿಯುತವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೇಕಾಣುತ್ತವೆ</span>. <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಬರುವಂತಹ ಕೆಲವು ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಬಂದಿದ್ದು ನಿಜ</span>. <span lang="kn-IN">ನಿರಂತರ ಪ್ರವಾಸ</span>-<span lang="kn-IN">ಪ್ರವಚನ ಹಾಗೂ ಅವಿಶ್ರಾಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದ್ದುದು ತಮ್ಮ ಶರೀರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ್ದು ನಿಜ ಎಂದು ಅವರೇ ಎಷ್ಟೋ ಬಾರಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ</span>. </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆಂದು ಲೇಖಕರು ರೋಗಗಳ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನೇ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಕಾಯಂ ಚೂರ್ಣದ ಜಾಹೀರಾತಿನಂತಿರುವ ಈ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಯಾರು ಮಾಡುವ ಬದಲು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದರೆ ಇದೊಂದು ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ಣ ಲೇಖನವಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ ಎಷ್ಟೋ ಪ್ರೇರಣೆ ದೊರಕುತ್ತಿತ್ತು</span>. </p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಮಂಡಿ ಊತದ ವಿವೇಕಾನಂದ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ತಿಂಡಿ ಪೋತ ವಿವೇಕಾನಂದ ಎಂದು ಬರೆಯುವ ಬದಲು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿರ್ಮಶಿಸಿದ್ದರೆ ಒಂದು ಸಂಗ್ರಹ ಯೋಗ್ಯ ಲೇಖನವಾಗುತ್ತಿತ್ತು</span><span lang="pt-BR">. </span></p>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಲೇಖನಕೋಸ್ಕರ ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥವಾಗಿ ಬಳಸಿರುವ </span><span lang="pt-BR">The Monk as Man</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಟವಾಗುವಂತಹ ಬಹು ಹಿಂದೆಯೇ ನರಸಿಂಗ ಪ್ರಸಾದ ಸಿಲ್ ಎಂಬುವರು ಬರೆದ </span><span lang="pt-BR">Swami Vivekananda – A Reassessment</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕ ಬಂದಿತ್ತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಇದೇ ಧ್ವನಿ ಹಾಗೂ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿತ್ತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಜನರು ಮರೆತು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ </span><span lang="pt-BR">The Monk as Man</span><span lang="pt-BR"> </span><span lang="kn-IN">ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೂ ಅದನ್ನು ಆಧಾರಿಸಿದ ಈ ಲೇಖನಕ್ಕೂ ಬಂದರೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">. </span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಜನ ಅಂದೂ ಇದ್ದರು ಈಗಲೂ ಇದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಅಂದಿನ ಟೀಕಾಕಾರರ ಬಾಯನ್ನು ವಿವೇಕಾನಂದರೇ ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಮುಚ್ಚಿಸಿದ್ದರು</span>. <span lang="kn-IN">ಅದರೆ ಇವತ್ತು ವಿವೇಕಾನಂದರು ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯೆ ಇಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವೂ</span>, <span lang="kn-IN">ಸಮಯೋಚಿತವೂ ಅಲ್ಲ</span>. </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರೇ ಬರೆದಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಗೀತೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಲುಗಳು ಅವರ ಟೀಕಾಕಾರರಿಗೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉತ್ತರ ನೀಡುತ್ತದೆ</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ನಿಜವನರಿತವರೆಲ್ಲೊ ಕೆಲವರು ನಗುವರುಳಿದವರೆಲ್ಲರು </span>; <br /> <span lang="kn-IN">ನಿನ್ನಕಂಡರೆ ಹೇ ಮಹಾತ್ಮನೇ</span>, <span lang="kn-IN">ಕುರುಡರೇನನು ಬಲ್ಲರು</span></p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಂದನೆಗಳು</span>, </p>.<ul> <li> <p align="right" lang="pt-BR" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ಎಲ್</b></span><b>.</b><span lang="kn-IN"><b>ಎಸ್</b></span><b>.</b><span lang="kn-IN"><b>ತೇಜಸ್ವಿ ಸೂರ್ಯ</b></span></p> </li> </ul>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಪ್ರಿಯ ಶ್ರೀ ದಿನೇಶ್ ಅಮಿನ್ ಮಟ್ಟು ಅವರಿಗೆ</span>,<br /> <span lang="kn-IN">ಸಸ್ನೇಹ ವಂದನೆಗಳು</span>. <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ‘ಅನಾವರಣ’ ಲೇಖನ ತುಂಬ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ</span>.<br /> <br /> <span lang="kn-IN">ನನ್ನಂಥ ಅನೇಕರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ ನೀವು ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ</span>. <span lang="kn-IN">ಹಾರ್ದಿಕ</span><br /> <span lang="kn-IN">ಧನ್ಯವಾದಗಳು</span>.</p>.<ul> <li> <p align="right" lang="pt-BR" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ಬಿ</b></span><b>.</b><span lang="kn-IN"><b>ಆರ್</b></span><b>.</b><span lang="kn-IN"><b>ಲಕ್ಷ್ಮಣರಾವ್</b></span></p> <p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕುರಿತ ಮಾಹಿತಿ ತುಂಬಾನೇ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು</span>... <span lang="kn-IN">ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಓದಿದ್ದರೂ</span>, <span lang="kn-IN">ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಗತಿಗಳು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ</span>... <span lang="kn-IN">ಅಂಕಣವನ್ನ ತುಂಬಾ ಜನ ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು</span>.. <span lang="kn-IN">ಆದ್ರೆ</span>, <span lang="kn-IN">ಸತ್ಯ ಯಾವತ್ತು ಕಹಿಯಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತೆ</span>.. <span lang="kn-IN">ಅದರಲ್ಲೂ ಸೋ ಕಾಲ್ಡ್ ಹಿಂದೂಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಉಗ್ರವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತೆ</span>... <span lang="kn-IN">ಆದೇನೇ ಆಗ್ಲಿ</span>, <span lang="kn-IN">ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಟು ದಿನೇಶ್ ಅಮೀನ್ಮಟ್ಟು ಅಂಡ್ ಪ್ರಜಾವಾಣಿ</span>.. </p> </li> <li> <p align="right" lang="pt-BR" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ಸತೀಶ ಎ</b></span><b>.</b></p> <p align="right" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; font-weight: normal; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN">ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬದುಕಿನ ಒಳ ಹೊರಗಿನ ಚಿತ್ರಣ ಓದಿ ಮೂಕವಿಸ್ಮಿತನಾದೆ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಅತೀ ಅಲ್ಪ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅತೀವ ಸಾಧನೆಗೈದ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ರೋಗರುಜಿನಗಳಿಂದ ಬಳಲುತಿದ್ದುದನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಹನಿಗೂಡಿತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಇದುವರೆಗೆ ತಿಳಿಯದ ಅವರ ಬದುಕಿನ ಮಾಹಿತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಲೇಖನದಿಂದ ತಿಳಿದು ಬಂತು ಧನ್ಯವಾದ</span><span lang="pt-BR">. <br /> </span><span lang="pt-BR"><b>- </b></span><span lang="kn-IN"><b>ಉದಯ್ ಪಡುಬಿದ್ರಿ</b></span><span lang="pt-BR"><b>, </b></span><span lang="kn-IN"><b>ಮುಂಬೈ</b></span><span lang="pt-BR"><b>.</b></span><span lang="pt-BR"><b> </b></span></p> </li> </ul>.<p align="left" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN"><b>ಗೆಲುವಿನ ನಡುಗೆ</b></span><span lang="pt-BR"><b><br /> </b></span><span lang="kn-IN">ದಿನೇಶ್ ಅಮಿನಮಟ್ಟು ಅವರ ಲೇಖನ ಓದುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಮೈ ಬೆವರಿಳಿದಿತ್ತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡು ಕೇಳರಿಯದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಾಗ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಅಬ್ಬಾ</span><span lang="pt-BR">... </span><span lang="kn-IN">ಎಂದು ಅರೆ ಕ್ಷಣ ದಿಗ್ಭ್ರಾಂತನಾದೆ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಚಿಕ್ಕಂದಿನಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ನಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಹೊಳಹು ಸಿಕ್ಕಿತು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಲೇಖನ ಓದಿದ ನಂತರ ನನಗನಿಸಿದಿಷ್ಟು</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ವ್ಯಕ್ತಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಸ್ವಭಾವ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಪ್ರವೃತ್ತಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ವೃತ್ತಿ ಏನಾದರೂ ಆಗಿರಬಹುದು</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಅದು ತೀರಾ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವೆನಿಸಬಹುದು ಆದರೆ</span><span lang="pt-BR">... </span><span lang="kn-IN">ಸಾಧನೆಗೆ ನೂರಾರು ವರ್ಷ ಬದುಕಬೇಕಿಲ್ಲ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಇರುವ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಅದಕ್ಕೆ ರೋಗ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ರುಜಿನ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಜಿಹ್ವಾ ಚಾಪಲ್ಯ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ವೇಷ</span><span lang="pt-BR">-</span><span lang="kn-IN">ಭೂಷಣ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮುಖ್ಯವಾಗದು</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಸಿಕ್ಕ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದೇ ಮುಖ್ಯ</span><span lang="pt-BR">. </span><span lang="kn-IN">ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ</span><span lang="pt-BR">, </span><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ಗೆದ್ದರು ಎಂದೇ ನನ್ನ ಭಾವನೆ</span><span lang="pt-BR">.</span></p>.<ul> <li> <p align="right" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; font-weight: normal; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ಗೌರಿಪುರಚಂದ್ರು</b></span><span lang="pt-BR"><b>, </b></span><span lang="kn-IN"><b>ಬೆಂಗಳೂರು</b></span></p> </li> </ul>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ದಿ</span>.16 <span lang="kn-IN">ರ ಪ್ರಜಾವಾಣಿ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಯ ಅನಾವರಣ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ದಿನೇಶ್ ಅಮಿನ್ಮಟ್ಟು ಅವರು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಎಂಬ ಮನುಷ್ಯ ಹೀಗಿದ್ದರು</span>..... <span lang="kn-IN">ಎಂಬ ಲೇಖನದ ಮೂಲಕ ಹಲವಾರು ಸ್ಪೋಟಕ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಇದುವರೆಗೆ ಕೇವಲ ಕೆಲವೇ ಜನಗಳ ಕಪಿಮುಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಳೆತು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು </span>, <span lang="kn-IN">ಅವರ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಮಿನಮಟ್ಟು ನಮಗೆ ಈ ಲೇಖನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕಟ್ಟಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಅವರಿಗೆ ಮೊದಲು ಅಭಿನಂದನೆಗಳು</span>. <span lang="kn-IN">ಆದರೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದ ಕೆಲವು ಡೊಂಗಿ ಹಿಂದೂವಾದಿಗಳು ತಾವು ಹೇಳಿದಷ್ಟೇ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಅರಚುತ್ತಿರುವುದು ಸಹಜ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ನಮ್ಮಿಂದ ಅಗಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಸವೆದು ಹೋಗಿದ್ದರೂ ಈ ದೇಶದ ಬೂಜ್ರ್ವ ಮನಸ್ಸುಗಳು ತಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಬೇಕೋ ಅಷ್ಟು ಮಾತ್ರವನ್ನು ವಿವೇಕಾನಂದ ವಿಚಾರಗಳೆಂದು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಇದುವರೆಗೆ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಯಾವುದೋ ದೇವರ ಒಂದು ಅವತಾರ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆತನಂತೆ ನಮಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು</span>. </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಆದರೆ ಅಮಿನಮಟ್ಟು ಅವರು ವಿವೇಕಾನಂದರು ಆಕಾಶದಿಂದ ಉದುರಿ ಬಿದ್ದವರಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ನಮ್ಮ ನಿಮ್ಮಂತೆ</span>(<span lang="kn-IN">ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯನಂತೆ</span>) <span lang="kn-IN">ಈ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ </span>, <span lang="kn-IN">ಬಡತನ</span>, <span lang="kn-IN">ನೋವು</span>, <span lang="kn-IN">ಅವಮಾನ</span>,<span lang="kn-IN">ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಮಹತ್ತರವಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಛಲಗಾರ ಎಂಬಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳೇ ಇಲ್ಲದೆ </span>, <span lang="kn-IN">ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು</span>. </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಸಿದ್ದಾಂತವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮನಗಂಡಿರುವ ಈ ದೇಶದ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಸತ್ಯದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದಂತೆ ಹೇಳುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಹೀಗಾಗಿ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳೇ ಸತ್ಯದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿದೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಈ ದೇಶದ ಜನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೂಡ ಸುಳ್ಳನ್ನೇ ಸತ್ಯವೆಂದು ನಂಬಿಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ನಾವು ಮಾನವ ವರ್ಗವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ವೇದಗಳು</span>,<span lang="kn-IN">ಬೈಬಲ್</span>, <span lang="kn-IN">ಕುರಾನ್ ಇಲ್ಲವೋ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕು</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ನೀಚರು ಕುತಂತ್ರಿಗಳೂ ಆದ ಪುರೋಹಿರು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ವೇದ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಸಾರ ಎಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಈ ಠಕ್ಕುಗಾರರಾದ ಪುರೋಹಿತರಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಅವರ ತಾತ ಮುತ್ತಾತಂದಿರಾಗಲೀ ಕಳೆದ ನಾನೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದಲೂ ವೇದದ ಒಂದು ಭಗವನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ಮೂಡಾಚರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹೀನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಈ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಮುಗ್ಧ ಜನರನ್ನು ಆ ದೇವರೇ ಕಾಪಾಡಬೇಕು</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ವಿರಾಟ್ ಸ್ವರೂಪದ ಜನತಾ ಜನರ್ಧನನೆಂಬ ದೇವರನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ</span>, <span lang="kn-IN">ನೀವು ಅದಾವ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ </span>?</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಜೀವರಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಕಾಣು</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ನಾನೊಬ್ಬ ಶೂದ್ರ</span>, <span lang="kn-IN">ಒಬ್ಬ ಮ್ಲೇಚರ</span>, <span lang="kn-IN">ಆ ತಾಪತ್ರಯ ತಂಟೆಯೇ ನನಗಿಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ನನಗೆ ಮ್ಲೇಚರ ಆಹಾರವಾದರೇನು </span>? <span lang="kn-IN">ಪರಯನ ಆಹಾರವಾದರೇನು </span>? <span lang="kn-IN">ಪುರೋಹಿತರು ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜಾತಿ ಎಂಬ ಹುಟ್ಟು ಸಿಕ್ಕುವುದು</span>, <span lang="kn-IN">ಹೃದಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ತಮ್ಮ ಪುರಾತನರು ಅಜರ್ಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪುರೋಹಿತರು ಅನುಭವಿಸಲಿ</span>. <span lang="kn-IN">ನಾನು ಯಶಸ್ಸಿರುವ ನನ್ನ ಅಂತಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ</span>.</p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಎಂಬ ಮುಂತಾದ ಮಾತುಗಳು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಗೆ ಬಂದವು</span>. <span lang="kn-IN">ವಿವೇಕಾನಂದರ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ</span>, <span lang="kn-IN">ಸರಳವಾಗಿ ಬರೆದ ತಮಗೆ</span>, <span lang="kn-IN">ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು</span>.</p>.<ul> <li> <p align="right" lang="pt-BR" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ವಿಶ್ವಾರಾಧ್ಯ ಸತ್ಯಂಪೇಟೆ ಶಹಾಪುರ</b></span></p> </li> </ul>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ದಿನೇಶ ಅಮೀನ ಮಟ್ಟುರವರು ಬರೆದ ವಿವೇಕಾನಂದ</span>-<span lang="kn-IN">ಪರಮಹಂಸರ ವಿವರಗಳು ಹೊಸದಾದ ಆಯಾಮವನ್ನೇನೋ ತೋರಿಸುತ್ತಿವೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲ ವಿವರಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ</span>/<span lang="kn-IN">ಸಂಸ್ಥೆ</span>/<span lang="kn-IN">ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲವನ್ನೂ ಒದಗಿಸಿದ್ದರೆ ಅವರ ಲೇಖನಕ್ಕೊಂದು ಪೂರ್ಣತೆ ಬರುತ್ತಿತ್ತು</span>. <span lang="kn-IN">ಕೇವಲ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಅಂಶಗಳನ್ನಷ್ಟೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಲೇಖನ ಏನನ್ನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಿದೆ</span>? </p>.<p align="left" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; font-weight: normal"><span lang="kn-IN">ಶಿಕಾಗೋ ಭಾಷಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ </span>, <span lang="kn-IN">ಮೊದಲಿಗೆ ಅಪರಿಚತರಾಗಿಯೇ </span>, <span lang="kn-IN">ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದ ವಿವೇಕಾನಂದರು </span>, <span lang="kn-IN">ತದನಂತರದಲ್ಲಿ ವಿಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದು ಇತಿಹಾಸ</span>. <span lang="kn-IN">ಆದರೆ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ಈ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಹಿಸದ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು</span>/<span lang="kn-IN">ಸಂಸ್ಥೆಗಳು</span>/<span lang="kn-IN">ಧರ್ಮಗಳು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೆಸರೆರಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿದ್ದ ಸಂಗತಿ</span>. <span lang="kn-IN">ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಈ ಸಂಗತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಈಗ ಒಮ್ಮೆಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಿರುವದರಿಂದ </span>, <span lang="kn-IN">ಅಮೀನ ಮಟ್ಟುರವರು ತಮಗೆ ದೊರೆತ ದಾಖಲೆಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ </span>, <span lang="kn-IN">ಉಳಿದವರಿಗೂ ಈ ಚಚರ್ೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ಅನುಕೂಲವಾದೀತು</span>, </p>.<ul> <li> <p align="right" lang="pt-BR" style="border-bottom: #000000 1.1pt double; border-left: medium none; padding-bottom: 0.07cm; widows: 0; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff; border-top: medium none; border-right: medium none; padding-top: 0cm"><span lang="kn-IN"><b>ಪುಟ್ಟು ಕುಲಕರ್ಣಿ ಹೆಗಡೆ</b></span><b>-581 330 </b><span lang="kn-IN"><b>ಕುಮಟಾ</b></span><b>-</b><span lang="kn-IN"><b>ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ</b></span></p> </li> </ul>.<p align="right" lang="pt-BR" style="widows: 0; orphans: 0; margin-bottom: 0cm; background: #ffffff"><span lang="kn-IN">ಜನಮಾನಸವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಉತ್ತಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮಾದರಿ ಒದಗಿಸಿದ ದಿನೇಶ ಅಮಿನಮಟ್ಟು ಅವರ <b>ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಎಂಬ ಮನುಷ್ಯ ಹೀಗಿದ್ದರು</b></span><b>.....</b> <span lang="kn-IN">ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಂಕಣ ಲೇಖನ ಹಿಂದು ಧರ್ಮದ ನಿರಂತರ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರಿಗೆ ಅಪಥ್ಯವೆನಿಸಿದ್ದಲ್ಲಿ ಸೋಜಿಗವೆನಿಲ್ಲ</span>. <span lang="kn-IN">ಯುವಕರ ಚಿಂತನಾ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೊಸ ದಿಶೆಯನ್ನೇ ಈ ಲೇಖನ ಒದಗಿಸಿ ಉಪಕರಿಸಿದೆ</span>. <span lang="kn-IN">ಭಾರತೀಯತೆಯ ಸಾಕಾರಕ್ಕೆ ಯಾವ ವಿದ್ವಂಸಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿವೆಯೋ</span>, </p>.<div><p><strong>ಪ್ರಜಾವಾಣಿ ಆ್ಯಪ್ ಇಲ್ಲಿದೆ: <a href="https://play.google.com/store/apps/details?id=com.tpml.pv">ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್ </a>| <a href="https://apps.apple.com/in/app/prajavani-kannada-news-app/id1535764933">ಐಒಎಸ್</a> | <a href="https://whatsapp.com/channel/0029Va94OfB1dAw2Z4q5mK40">ವಾಟ್ಸ್ಆ್ಯಪ್</a>, <a href="https://www.twitter.com/prajavani">ಎಕ್ಸ್</a>, <a href="https://www.fb.com/prajavani.net">ಫೇಸ್ಬುಕ್</a> ಮತ್ತು <a href="https://www.instagram.com/prajavani">ಇನ್ಸ್ಟಾಗ್ರಾಂ</a>ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾವಾಣಿ ಫಾಲೋ ಮಾಡಿ.</strong></p></div>