ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಕುರಿತ ಬಹುಪಾಲು ಚರ್ಚೆಯ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿವೆ. ಆದರೆ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಧಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಈ ಚರ್ಚೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಮಗ್ಗುಲನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಆಗ ಮರೆತ ಮುಖವೊಂದು ಮಸುಕು ಮಸುಕಾಗಿ ಕಾಣತೊಡಗುತ್ತದೆ. ಈ ತನಕದ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಮಸುಕು ಮುಖದ ಎಳೆಗಳು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಬಂದಿವೆ. ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಿಲ್ಲ.
ಮನುಷ್ಯಜೀವಿಗೆ ಆಹಾರ, ವಸತಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು. ಇವುಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬೇಕೆನ್ನುವ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂರಚನೆ ಇತ್ತು. ಈಗ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಾದ ಆಹಾರ, ವಸತಿಯು ಕುಟುಂಬದ ಆಚೆಯೂ ಚಲಿಸಿವೆ. ಹೋಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಆಹಾರ, ವಸತಿಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ವಸತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಈಡೇರುತ್ತಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡೂ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದವು. ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಟೆಲ್ಗಳಿಗೆ ಹೋದ ಮಗ ಕೆಟ್ಟನೆಂದು ಆತಂಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಇನ್ನು ಹೆಣ್ಣು ಹೋಟೆಲ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ ಘನಘೋರ ಅಪರಾಧವಾಗಿತ್ತು. ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಿತ ಚಾಲಾಕಿ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ‘ಅವಳೇನು ಲಾಡ್ಜಲ್ಲಿ ಇದ್ದು ಬಂದವಳು’ ಎಂದು ಹೀಯಾಳಿಸುವುದಿದೆ. ನಗರದ ವಸತಿಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿವ ಪುರುಷರನ್ನೂ ಅನುಮಾನದಿಂದ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಲೂ ಹಲವು ಗ್ರಾಮೀಣರ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಡ್ಜ್ ಎಂದರೆ ಕುಟುಂಬದಾಚೆಯ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ತಾಣವೆಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಇದೆ. ಇನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಕೇಂದ್ರಿತ ಉದ್ಯೋಗ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮುಂತಾದವು ರಾಜ್ಯ, ದೇಶಗಳ ಗಡಿ ದಾಟಿವೆ.
ಹೀಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಾಚೆಗೆ ಆಹಾರ, ವಸತಿ ಒಪ್ಪಿತವಾಗಿವೆ. ಇದು ಕೂಡ ಗಂಡಿನ ಅಗತ್ಯ ಪೂರೈಕೆಗಾಗಿ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಮರೆಯುವಂತಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿದ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಲೈಂಗಿಕತೆ. ಇದು ಕೂಡ ಸಮಾಜದ ಒಪ್ಪಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಕೂಗು ಎದ್ದಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿಯೋ ವಿರೋಧವಾಗಿಯೋ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ಉದ್ಯೋಗ ನೀಡಿ ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ದೂರ ಇಡಬೇಕೆನ್ನುವಂಥ ಆಯಾಮವೂ ಇದೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರೆ ಈ ಚರ್ಚೆ ಕುಟುಂಬದಾಚೆಯ ಊಟ, ವಸತಿಗಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿ ಪರ್ಯಾಯ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು ಎನ್ನುವಲ್ಲಿಗೆ ಲಗತ್ತಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲೊಂದು ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಗಂಡು ಕುಟುಂಬದಾಚೆಯ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಹೋಗಿಯೂ ಆತ ಅಪ್ಪ, ಅಮ್ಮ, ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳ ಜತೆ ಯಾವ ಫರಕಿಲ್ಲದೆ
ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅತೃಪ್ತ ಗಂಡಸರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಬಹುಪಾಲು ಹೆಣ್ಣುಗಳು ಒಂಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಹಾಗೆ ಇರುವವರ ಜತೆ ಬದುಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರ ಸಮೂಹ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗತೊಡಗುತ್ತದೆ. ಇವರು ಕುಟುಂಬದ ನೆರವಿಲ್ಲದೆ ಅಭದ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತದೇ ಗಂಡಸರಿಂದ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಒಂದು ವೇಳೆ ಕುಟುಂಬದಾಚೆಯ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಂಡೂ ಅಪ್ಪ– ಅಮ್ಮ ಅಥವಾ ಅತ್ತೆ, ಮಾವ, ಗಂಡ, ಮಕ್ಕಳ ಜತೆ ಉಳಿಯುವಂತಾಗಿದ್ದರೆ? ಇದೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಷ್ಟು ಸರಳವೂ ಅಲ್ಲ.
ಗಂಡು ಕುಂಟುಂಬದಾಚೆ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಅತೃಪ್ತಿ, ಕುಟುಂಬದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ ಬಹುದಿನದ ಒಂಟಿತನ, ತಡವಾದ ಮದುವೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಹಕರಿಸದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾದ ಮಡದಿ, ಹೆಂಡತಿಯಿದ್ದೂ ಬೇರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಾಂಛೆ, ವಿಧುರತೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನೇ ತಿರುಗುಮುರುಗು ಮಾಡೋಣ. ಈ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಹೆಣ್ಣಿಗೂ ಇವೆ, ಆದರೆ ಅವನ್ನೇ ಮುಂದು ಮಾಡಿ ಅವಳು ಪತಿಯಾಚೆಗಿನ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ಪಕ್ಷ ಈ ಕಟ್ಟಳೆ ಇಲ್ಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಧಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾದರೆ, ಮಹಿಳಾ ವೇಶ್ಯೆಯರ ಹಾಗೆ ಪುರುಷ ವೇಶ್ಯೆಯರು ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಪುರುಷ, ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರಧಾನವಲ್ಲದ ಸಮಸಮಾಜವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಇಂತಹದ್ದೊಂದು ಸಂಗತಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ ಕುಟುಂಬದಾಚೆಯ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಪುರುಷನಂತೆ ಮಹಿಳೆಗೂ ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪುರುಷರಂತೆ ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಬಹುಪಾಲು ಮಹಿಳೆಯರು ತಟಸ್ಥವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈಡೇರಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಅದು ಅನೈತಿಕತೆಗೆ ಸಿಲುಕಿ ಕುಟುಂಬ ಛಿದ್ರವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೇ ಹೆಚ್ಚಿದೆ. ಹೀಗೆ ಛಿದ್ರಗೊಂಡ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಬಂದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ಒಂದರೊಳಗೊಂದು ತಳಕು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಹೀಗೆ ಪಾರಂಪರಿಕವಾಗಿ ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಬದುಕನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದ್ದಾರೆ. ಕುಟುಂಬದಾಚೆಯ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅದುಮಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ಗಂಡಸರೂ ಇಲ್ಲವೆಂತಲ್ಲ. ಆ ಸಂಖ್ಯೆ ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ. ಕಾರಣ ಗಂಡಿನ ಕುಟುಂಬದಾಚೆಯ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಹತ್ತಿಕ್ಕದಿರಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ದಾರಿಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿದೆ. ಆ ದಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಾನ್ಯತೆ ದೊರೆಯಬೇಕೆಂಬ ಕೂಗು ಈಗ ಎದ್ದಿದೆ. ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದೆಂದರೆ ಪುರುಷರ ಕುಟುಂಬದಾಚೆಯ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಮಾನ್ಯ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಹೀಗಾಗುವುದಾದರೆ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿದ್ದೂ, ನಾನಾ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅತೃಪ್ತರಾದ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದೆದುರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಅದೇನೆಂದರೆ, ನಮಗೂ ಗಂಡನಾಚೆಯ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿ ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ. ಕೆಲವರು ಕದ್ದುಮುಚ್ಚಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಆಳದ ಆಸೆಯನ್ನು ತಾವೇ ತುಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ಆ ಆಸೆಗೆ ಜೀವ ಬಂದಿದೆ. ನಮಗೂ ನ್ಯಾಯ ಕೊಡಿ? ಕುಟುಂಬದಾಚೆಯ ಊಟ, ವಸತಿಯ ಪರ್ಯಾಯಗಳು ಪುರುಷನ ಕಾರಣಕ್ಕೇ ಆರಂಭವಾದರೂ, ಈಗದನ್ನು ನಾವೂ ಬಳಸುತ್ತಿಲ್ಲವೆ?
ಪುರುಷರ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮಹಿಳಾ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಹುಟ್ಟಿರಬಹುದು, ಈಗ ನಮಗಾಗಿ ಪುರುಷ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಹುಟ್ಟಲಿ ಬಿಡಿ, ನಾವೂ ಇದರ ಫಲಾನುಭವಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಬಯಕೆಗೂ ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡಿ. ಕುಟುಂಬದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನಾದರೂ ನಾವು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಲು ಸಿದ್ಧಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಒಪ್ಪಿಗೆಗಾಗಿ ಕಾಯುವಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯತನವೂ ನಮಗಿಲ್ಲ... ಎಂಬಂತಹ ಮಾತು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಸಿಡಿಗುಂಡಿನಂತೆ ಕಿವಿಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೂ ಇದೇ ವಾಸ್ತವ. ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಸುಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳುವ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನು ಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಿದೆ.
ತಾಜಾ ಸುದ್ದಿಗಾಗಿ ಪ್ರಜಾವಾಣಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಂ ಚಾನೆಲ್ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಿ | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ ಆ್ಯಪ್ ಇಲ್ಲಿದೆ: ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್ | ಐಒಎಸ್ | ನಮ್ಮ ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಪುಟ ಫಾಲೋ ಮಾಡಿ.