ಮಾಸ್ತಿ ‘ಆಸ್ತಿ’: ಅಪವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ತರವಲ್ಲ

‘ಆಸ್ತಿ ಕರಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಮಾಸ್ತಿ ಅವರನ್ನು ಕನ್ನಡ ಕಥಾಲೋಕದ ಅಸ್ತಿಭಾರ ಎನ್ನಬಹುದು ಎಂದಿರುವ ವಸುಧೇಂದ್ರ ಅವರ ಮಾತು ಮತ್ತೂ ಬಾಲಿಶ. ಆಸ್ತಿ ಕರಗುವುದಾದರೆ ಅವರು ಹೇಳುವ ಅಸ್ತಿಭಾರವೂ ಕುಸಿಯದೇ? ಯಾವುದೇ ಹೇಳಿಕೆಯ ಆಶಯವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ಅದನ್ನು ಅಕ್ಷರಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯಾದರೂ ಹೊಸ ಹೊಳಹು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇದೆ. ಹಾಗೆಂದು, ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಪವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಮಾಸ್ತಿ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲವಾದರೆ ಋಣ ಭಾರವೇ?

-ರಾಜೇಶ್ವರಿ ಲೋಕರೆ, ಬೆಂಗಳೂರು