ಶಿರಾಳಕೊಪ್ಪ: ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಮೆರೆದ ಊರಲ್ಲೀಗ ಜನರೇ ಇಲ್ಲ!

ಇದು ಬಯಲು ಸೀಮೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ಶಿಕಾರಿಪುರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಬೇಚಾರಖ ಗ್ರಾಮ. ಇದನ್ನು ವೈದಿಕ, ಜೈನ ಹಾಗೂ ಕಾಳಮುಖ ಪಂಥದ ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಯೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾಗರಖಂಡ 70 ಎನ್ನುವುದು ಕುಂತಳದೇಶದ ಬನವಾಸಿ– 12,000 ಮಂಡಲದ 70 ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಒಂದು ಕಂಪಣ. ನಾಗರ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಜನಾಂಗ. ಈ ಸಮುದಾಯವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆರ್ಯರು ಹಾಗೂ ದ್ರಾವಿಡರಿಗಿಂತ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಢಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಸಿಲೋನ್‌ ಹಾಗೂ ಭಾರತದ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾಗ, ಉರಗ, ಅಹಿ, ನಂಜ, ನಾಮಾಂಕಿತ ಗ್ರಾಮ, ನಗರ, ನದಿ, ಸರೋವರ, ಗುಡ್ಡ, ಬೆಟ್ಟ, ಕಾಡು, ಝರಿ ಹೆಸರಿನ ಮನೆತನಗಳು ಇಂದಿಗೂ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಲಭಿಸುವುದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಚರಿತ್ರೆ ನಂದರ ಕಾಲದಿಂದಲೇ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ಮೌರ್ಯರು, ಗುಪ್ತರು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಂದಳಿಕೆ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಸೇಂದ್ರಕರು, ಕದಂಬರು, ಬಾದಾಮಿ ಚಾಲುಕ್ಯರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟರ ಕಾಲದ ಸಾಮಂತ ಮನೆತನಗಳಾದ ಸೇನಾವಾರರು, ಚೆಲ್ಲಕೇತನರು, ಚುಟುಗಳು ಇಲ್ಲಿನ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ.

ನಾಗರಖಂಡಕ್ಕೆ ಇಂದಿನ ಮೀರಜ್ ಹಾಗೂ ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ ನದಿಗಳ ಸಮಿಪದ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ವಾಣಿಜ್ಯೋದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು.

ದೇವಸ್ಥಾನ ಸಮುಚ್ಛಯದ ಈಗಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಸಿಗುವ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ನಾರಾಯಣ ದೇವಾಲಯ ವಿಶೇಷ ಆಕರ್ಷಣೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. 1160ರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಯಾಣದ ಚಾಲುಕ್ಯರು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿದ್ದು, ತ್ರಿಕೂಟಾಚಲ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿದೆ. 3 ಶಿಖರಕ್ಕೂ ಶುಕನಾಸಿ ಇದ್ದು, ಪಶ್ಚಿಮ ಶಿಖರದ ಶುಕನಾಸಿಯ ಸಿಂಹಲಲಾಟವು ಭವ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಮಹಾನವಮಿ ದಿಬ್ಬ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದಂತೆಲ್ಲ ಭಗ್ನವಾಗಿರುವ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಹಲವಾರು ಗೋಸಾಸುಗಳು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ.

ಇಲ್ಲಿನ ಆನೇಕಲ್ ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಕಥಾಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಜಾಲಾಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾಭಾರತದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕದಂಬ ದೊರೆ ಸೋಯಿದೇವನ ಸುಂಕದ ಅಧಿಕಾರಿ ‘ತಳವಾರ’ ಮಾಚೆಯನಾಯಕ ಕ್ರಿ.ಶ. 1163ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸಮಿಪದಲ್ಲಿಯೇ ಶಕ್ತಿ ದೇವತೆ ಬನಶಂಕರಿ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಜೈನ ಪರಂಪರೆ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಶಾಂತಿನಾಥ ಬಸದಿಯನ್ನೂ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಹೊಂದಿರುವ ಬಂದಳಿಕೆ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ನಯನ ಮನೋಹರವಾದ ಹುಲ್ಲು ಹಾಸು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಮಕ್ಕಳು, ಕುಟುಂಬದ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದು ಒಂದು ದಿನ ಕಾಲಕಳೆಯಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ರಮಣೀಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಚಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶ ಹೊರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಸಂಬಂದಪಟ್ಟ ಇಲಾಖೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ಕುರಿತು ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಗ್ರಾಮಗಳ ಜನರ ಒತ್ತಾಯ.